A esperança

A esperança. — Pandora trouxe o vaso que continha os males e o abriu. Era o presente dos deuses aos homens, exteriormente um presente belo e sedutor, denominado "vaso da felicidade". E todos os males, seres vivos alados, escaparam voando: desde então vagueiam e prejudicam os homens dia e noite. Um único mal ainda não saíra do recipiente; então, seguindo a vontade de Zeus, Pandora repôs a tampa, e ele permaneceu dentro. O homem tem agora para sempre o vaso da felicidade, e pensa maravilhas do tesouro que nele possui; este se acha à sua disposição: ele o abre quando quer; pois não sabe que Pandora lhe trouxe o recipiente dos males, e para ele o mal que restou é o maior dos bens — é a esperança. — Zeus quis que os homens, por mais torturados que fossem pelos outros males, não rejeitassem a vida, mas continuassem a se deixar torturar. Para isso lhes deu a esperança: ela é na verdade o pior dos males, pois prolonga o suplício dos homens.

Nietzsche, em Humano, demasiado humano, §71.

Gene Vincent - Be-Bop-A-Lula

Vida x liberdade

Tornar-se mais indiferente à labuta, dureza, privação, até mesmo à vida. Estar disposto a sacrificar seres humanos à sua causa, não excluindo a si mesmo. Liberdade significa que os instintos viris, que se deleitam na guerra e na vitória, predominam sobre outros instintos, os da “felicidade”, por exemplo. 

Falas como a do ministro da Saúde [‘Melhor perder a vida do que perder a liberdade’] lembram muito passagens como essa aí de cima do Nietzsche. Se há um componente do liberalismo escravocrata, como bem salientou o Marcos Queiroz aqui, há uma tentativa de resgatar também uma honra, um elemento metafísico superior, de virilidade, de não poder ser impedido, de reencontrar o animal adormecido. Se na época do Nietzsche isso fazia algum sentido - ele estava combatendo uma tradição literalmente milenar de adormecimento dos instintos - agora, quase 200 anos depois de nos termos liberado dessas amarras, parece apenas patético.